หน้าหนังสือทั้งหมด

การประกาศเกียรติคุณและโครงการส่งเสริมคุณธรรม
85
การประกาศเกียรติคุณและโครงการส่งเสริมคุณธรรม
ประกาสเทียร คุณองค์กร น จัดใทษ ใน อันเป sonsu's duaud วัดพระธรรมกายได้รับรางวัลสุดยอดห้องน้ำระดับเขต เมื่อวันที่ ๑๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๐ งานพัฒนาอนามัยสิ่งแวดล้อม ศูนย์อนามัยที่ ๑ กรมอนามัย กระทรวง สาธ
เมื่อวันที่ ๑๙ พฤศจิกายน ปี พ.ศ. ๒๕๕๐ วัดพระธรรมกายได้รับรางวัลสุดยอดห้องน้ำระดับเขตจากกรมอนามัย ในการประกาศเกียรติคุณ องค์กรดีเด่น นำโดยนายแพทย์ประเสริฐ หลุยเจริญ รองอธิบดีกรมอนามัย โดยมีนายแพทย์พรชั
การศึกษาร่วมระหว่างวัดและโรงเรียนในประเทศไทย
53
การศึกษาร่วมระหว่างวัดและโรงเรียนในประเทศไทย
มานั้น ตรงกับเรื่องราวที่เกิดขึ้นทุกอย่าง ประเทศไทยโชคดีที่มีจำนวนวัดและโรงเรียนเท่าๆ กัน คือ โรงเรียน 40,000 หลัง วัด 30,000 วัด การศึกษาจึงควรรวม วัดและโรงเรียนเข้าด้วยกัน พอมารวมกัน เด็กนักเรียนจะไ
ในประเทศไทยมีจำนวนวัดและโรงเรียนที่เท่าๆ กัน ซึ่งสามารถนำมารวมกันเพื่อพัฒนาเด็กนักเรียน ให้มีจิตใจที่ดีและมีสติปัญญาแข็งแกร่ง การศึกษาในรูปแบบนี้ช่วยให้เด็กปฏิบัติตนในทางที่ถูกต้อง และสร้างความเจริญให
บุญสร้างวัดและอานิสงส์
52
บุญสร้างวัดและอานิสงส์
๑๘ บุญสร้างวัด ผมเคยสร้างวัด ๗ วัด ในประเทศไทย ร่วมกับคุณพ่อ สร้างวัดของตัวเอง ๑ วัด และสร้างวัดต่างประเทศ เช่น ที่กรุงเบอร์ลิน ประเทศเยอรมนี ที่เกาะฮาวาย ประเทศ อเมริกา ร่วมกับท่านผู้นำประเทศท่านหนึ่
ในบทความนี้ ผู้เขียนได้แบ่งปันประสบการณ์ในการสร้างวัด ๗ วัดในประเทศไทย ร่วมกับคุณพ่อ และสร้างอีกหลายแห่งในต่างประเทศ เช่น เบอร์ลินและฮาวาย พร้อมกล่าวถึงอานิสงส์ในการสร้างวัดที่มีผลทำให้บุคคลเกิดในฐานะ
การตักบาตรที่บ้านใหม่ฝั่งธน
44
การตักบาตรที่บ้านใหม่ฝั่งธน
ที่บ้านหลังใหม่ฝั่งธนแถวตลาดพลูนี้ มีพระเดิน บิณฑบาตมากมาย โดยเฉพาะวัดประดู่ในทรงธรรม มี พระหลายรูป บ้านล้อมรอบไปด้วยวัดวาอาราม ทำให้ ได้มีโอกาสตักบาตรมากขึ้น จากที่เคยตักตอนอยู่บางแพ วันละ 2-3 รูป พอ
ที่บ้านใหม่ฝั่งธนใกล้ตลาดพลู คุณยายมีโอกาสตักบาตรพระจากวัดต่างๆ เพิ่มขึ้น จากการตักบาตรวันละ 2-3 รูป กลายเป็น 4-5 รูป และเพิ่มมากขึ้นในวันอื่นๆ จนถึง 21 รูปจาก 7 วัด ทำให้คุณยายมีความผูกพันกับการทำบุญ
คำนำวิชา DF 303 เครือข่ายองค์กรกัลยาณมิตร
4
คำนำวิชา DF 303 เครือข่ายองค์กรกัลยาณมิตร
คำนำ วิชา DF 303 เครือข่ายองค์กรกัลยาณมิตร เป็นวิชาที่มุ่งให้ผู้ศึกษา ได้ศึกษาถึงเนื้อหาทั่วไปเกี่ยวกับ ความสำคัญในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรใน ลักษณะของการจัดตั้งเป็นกิจกรรม โครงการและองค์กร ตลอดจนสามารถ
วิชา DF 303 เครือข่ายองค์กรกัลยาณมิตร มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงความสำคัญของการทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตร ผ่านการจัดทำกิจกรรมและโครงการต่างๆ ในรูปแบบขององค์กร โดยเน้นการมีส่วนร่วมระหว่างบ้าน
เครือข่ายองค์กรกัลยาณมิตร
7
เครือข่ายองค์กรกัลยาณมิตร
รายละเอียดชุดวิชา 1. คำอธิบายชุดวิชา วิชา DF 303 เครือข่ายองค์กรกัลยาณมิตร เป็นวิชาที่มุ่งให้ผู้ศึกษา มีความรู้ความเข้าใจในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรในลักษณะความร่วมมือ กันระหว่างองค์กร ซึ่งมีองค์กรหลักคื
วิชา DF 303 เครือข่ายองค์กรกัลยาณมิตร มีวัตถุประสงค์เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจและเห็นความสำคัญของการทำงานร่วมกันในเครือข่ายองค์กร โดยเน้นบทบาทของบ้าน วัด และโรงเรียนในการเป็นกัลยาณมิตรเพื่อสร้างคนดีในสังค
แนวคิดการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม
12
แนวคิดการสร้างความสัมพันธ์ในสังคม
แนวคิด 1. มนุษย์จะอยู่เพียงลำพังตนเองไม่ได้ แต่จะต้องอยู่กันเป็นหมู่หรือเป็นสังคม ดังนั้น สมาชิก ในชุมชนหรือในสังคมจะต้องสร้างความสัมพันธ์ที่ดีต่อกันด้วยการเป็นกัลยาณมิตร 2. สาเหตุของปัญหาของสังคม นอก
การอยู่ร่วมกันในสังคมเป็นสิ่งที่สำคัญ มนุษย์จำเป็นต้องสร้างความสัมพันธ์ที่ดี เป็นกัลยาณมิตร และร่วมมือกันในการแก้ไขปัญหาสังคมที่เกิดจากทั้งสิ่งแวดล้อมและตัวมนุษย์เอง การสร้างสังคมที่มีสันติสุขต้องอาศั
วิวัฒนาการขององค์กรทางพระพุทธศาสนา
100
วิวัฒนาการขององค์กรทางพระพุทธศาสนา
แนวคิด 1. องค์กรทุกองค์กรเมื่อมีการสถาปนาขึ้นแล้วและมีการดำเนินกิจกรรม ย่อมจะเกิดวิวัฒนาการ ขององค์กรนั้นๆ 2. การดำเนินกิจกรรมขององค์กรทางพระพุทธศาสนา เช่น วัด ย่อมจะต้องเกิดจากความ ร่วมมือร่วมใจกันทั
เนื้อหาเกี่ยวกับวิวัฒนาการขององค์กรเมื่อเริ่มดำเนินกิจกรรม และความสำคัญของการร่วมมือในองค์กรทางพระพุทธศาสนา เช่น วัด ที่มุ่งมั่นพัฒนาคนให้เก่งและดี วัตถุประสงค์มีตั้งแต่การเสนอรูปลักษณ์ของวัดในฐานะกัล
ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาของโลก
254
ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาของโลก
บทที่ 9 ศูนย์กลางพระพุทธศาสนาของโลก 9.1 ศูนย์กลางของศาสนาคืออะไร ศูนย์กลางของศาสนา หมายถึง องค์กร หรือ วัด ที่มีความพร้อมทั้งเรื่องสถานที่ บุคลากร และ ระบบบริหารจัดการเพื่อรองรับการมาประชุมกันในโอกาสต
บทที่ 9 อธิบายถึงความสำคัญของศูนย์กลางพระพุทธศาสนา ซึ่งหมายถึงองค์กรหรือวัดที่มีความพร้อมในการรองรับประชุมและกิจกรรมทางศาสนา โดยบทนี้จะชี้ให้เห็นถึงบทบาทสำคัญของศูนย์กลางในการสร้างเอกภาพแก่ศาสนิก และก
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
239
สัมมาทิฏฐิและเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทย
ไม่ว่าจะมีดีกรีทางการศึกษาระดับใดก็ตาม ไม่มีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจอย่างมั่นคง บางท่านอาจจะไม่รู้ว่า สัมมาทิฏฐิ 10 ประการ มีอะไรบ้าง บางท่านอาจจะพอรู้ แต่ก็ยังไม่เข้าใจลึกซึ้งถึงขั้นที่เห็นว่า การที่
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิ 10 ประการ และชี้ให้เห็นว่าแม้จะมีความรู้ทางโลก แต่หากขาดสัมมาทิฏฐิจะมีความเสียหายทางจิตใจอย่างไร โดยอธิบายว่าเครือข่ายกัลยาณมิตรในสังคมไทยคือการร่วมมือของบ้าน วั
เครือข่ายกัลยาณมิตรในชุมชนไทยโบราณ
240
เครือข่ายกัลยาณมิตรในชุมชนไทยโบราณ
ของหมู่บ้านหรือชุมชน วัดไทยสมัยโบราณจึงเป็นทั้งศูนย์รวมวิทยาการต่างๆ และวัฒนะธรรมในด้านต่างๆ ของชุมชน ที่สำคัญยิ่งก็คือ พระสงฆ์ผู้ทรงภูมิรู้ภูมิธรรม มีความประพฤติดีปฏิบัติชอบ เป็นศูนย์รวมใจ โดย การให้
บทความนี้สำรวจบทบาทของเครือข่ายกัลยาณมิตรในชุมชนไทยโบราณ ซึ่งวัดและพระสงฆ์ทำหน้าที่เป็นศูนย์รวมความรู้และวัฒนธรรม รวมถึงการให้ธรรมะเป็นที่พึ่งทางใจแก่ประชาชน ทำให้ชุมชนมีความสุขและมีการพัฒนาอย่างต่อเน
ผลกระทบของอบายมุขต่อเยาวชนในสังคมไทย
242
ผลกระทบของอบายมุขต่อเยาวชนในสังคมไทย
ชีวิตเกี่ยวข้องพัวพันอยู่กับอบายมุข เช่น การพนัน การเสพสุรายาเมาเพียงเท่านี้ความรู้ทางธรรมที่เด็กได้ รับมา ก็อาจจะเป็นเพียงความรู้ภาคทฤษฎีเท่านั้น ไม่สามารถนำมาปฏิบัติให้เกิดเป็นลักษณะนิสัยของคน ดีในช
บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาที่เกิดจากอบายมุข เช่น การพนัน การเสพสุรายาเมาในเยาวชนไทย และอธิบายความสำคัญของการมีเครือข่ายกัลยาณมิตรระหว่างบ้าน วัด และโรงเรียนเพื่อพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืน หากมีเพียง 2 สถาบัน
เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน: เครื่องมือปฏิรูปมนุษย์
243
เครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน: เครื่องมือปฏิรูปมนุษย์
เพราะฉะนั้น ถ้าคนไทยทั้งชาติจะตื่นตัวตื่นใจจากวัตถุนิยม และบริโภคนิยม หันมาร่วมมือ ร่วมใจกันเป็นหนึ่ง เพื่อสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบัน ให้ฟื้นคืนชีพขึ้นมาใหม่ รับรองว่าสัมมาทิฏฐิ จะเข้าไปอยู่ในใ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเครือข่ายกัลยาณมิตร 3 สถาบันในประเทศไทย ซึ่งถูกมองว่าเป็นเครื่องมือในการปฏิรูปความเห็นผิดให้กลายเป็นสัมมาทิฏฐิ โดยการร่วมมือกันของประชาชนในการสร้างเครือข่ายนี้ จะช่วยสร้างคว
จักรธรรม: การพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน
115
จักรธรรม: การพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน
เนื้อหาบทที่ 4 จักรธรรม หลักการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจให้เจริญรุ่งเรืองอย่างยั่งยืน 4.1 สิ่งแวดล้อมไม่ดี สร้างความดีไม่ยั่งยืน 4.2 จักรธรรมหลักการพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจให้เจริญรุ่งเรืองอย่างยั่งยื
บทที่ 4 นำเสนอหลักการพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจให้เจริญรุ่งเรืองอย่างยั่งยืน โดยใช้จักรธรรมเป็นแนวทาง อธิบายเกี่ยวกับองค์ประกอบ จุดมุ่งหมาย และงานสร้างจักรธรรม รวมถึงวิธีพัฒนาท้องถิ่นเพื่อสร้างเครือข่ายคนด
หลักการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจในจักรธรรม
118
หลักการพัฒนาตนเองและฐานะทางเศรษฐกิจในจักรธรรม
4) เพื่อสร้างเครือข่ายคนดีไว้ช่วยคุ้มครองป้องกันทรัพย์สมบัติต่าง ๆ ที่หามาได้ ด้วยความเหนื่อยยากลำบากให้ปลอดภัยจากภัยต่าง ๆ และคนภัยคนพาลทั้งหลาย 5) เพื่อสร้างระบบปลูกฝังศีลธรรมที่เข้มแข็งให้แก่ท้องถิ
บทนี้ศึกษาเกี่ยวกับการสร้างเครือข่ายคนดีเพื่อคุ้มครองทรัพย์สินและศีลธรรมในท้องถิ่น ผ่านการปฏิรูปเทสวาสะและการสร้างการศึกษาเชิงพุทธ นักศึกษาจะได้เรียนรู้ถึงหลักการพัฒนาตนเอง รวมถึงการสร้างงานต่างๆ เพื่
การสร้างเครือข่ายคนดีในท้องถิ่น
144
การสร้างเครือข่ายคนดีในท้องถิ่น
ท้องถิ่นด้วยคาถา 3 ประการนี้ ในไม่ช้าวัดที่แม้ประชาชนทั้งคนเด็ก คนแก่ คนหนุ่ม คนสาวที่ ห่างเหินวัดไปนาน ก็จะมีประชาชนกลับมาปฏิบัติธรรมอย่างหนาแน่นตามเดิม เพราะวัดเป็นที่ พึ่งในยามหนีร้อนมาพึ่งเย็นของป
บทความนี้พูดถึงการสร้างเครือข่ายคนดีในท้องถิ่นเพื่อให้เกิดการผนึกกำลังระหว่างบ้าน-วัด-โรงเรียนในการพัฒนาศีลธรรมและสร้างคนดีในสังคม โดยมุ่งเน้นให้ชุมชนเข้มแข็ง เศรษฐกิจดี และลดปัญหาบาปมุข。 การร่วมมือกั
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาศีลธรรม
163
การศึกษาเชิงพุทธและการพัฒนาศีลธรรม
2. เพื่อสร้างวัฒนธรรมการใฝ่หาความรู้และการใฝ่ทำความดีตลอดชีวิตให้เกิดขึ้นแก่ วิถีชีวิตของประชาชนทั่วไป อันจะเป็นการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาให้มีอายุยืนยาวไปสู่รุ่นลูก รุ่นหลานนานนับพันปี 3. เพื่อสร้างควา
เนื้อหาพูดถึงการสร้างวัฒนธรรมการใฝ่หาความรู้และการทำความดีตลอดชีวิตให้กับประชาชน เพื่อทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาให้ยืนยาวและมั่นคง ผ่านการฝึกอบรมผู้คนในท้องถิ่น โดยการสร้างกิจกรรมที่เชื่อมโยงบ้าน วัด และโร
การเคลื่อนไหวของพระพุทธศาสนาในเกาหลีใต้หลังการปกครองของญี่ปุ่น
141
การเคลื่อนไหวของพระพุทธศาสนาในเกาหลีใต้หลังการปกครองของญี่ปุ่น
เมื่อเกาหลีพ้นจากการปกครองของญี่ปุ่นแล้ว ชาวพุทธโดยเฉพาะพระสงฆ์ใน เกาหลีใต้ได้เคลื่อนไหว มีการประชุมใหญ่แล้วลงมติให้รัฐบาลยกเลิกข้อบังคับต่าง ๆ ที่ขัดแย้ง กับหลักพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งให้คณะสงฆ์ปกครอง
หลังจากเกาหลีพ้นจากการปกครองของญี่ปุ่น พระสงฆ์ในเกาหลีใต้ได้เคลื่อนไหวเพื่อให้รัฐบาลยกเลิกกฎที่ขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา ความขัดแย้งระหว่างพระที่ประพฤติพรหมจรรย์และมีครอบครัวนำไปสู่การแตกออกเป็น 2 นิกายใ
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสังคมไทย
3
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสังคมไทย
IIE อาสาสมัครองค์การยุวพุทธศาสนิกสัมพันธ์แห่งโลก(อสม.ยพสล.) (ห้ามเรี่ยไรและห้ามบริจาคทรัพย์แก่เจ้าหน้าที่โดยเด็ดขาด) แบบสอบถามเรื่องการกอบกู้ฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสังคมปัจจุบัน 1. ท่านทราบไหมว่า ปัจจุบั
เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจสถานการณ์วัดในประเทศไทยที่มีปัญหาวัดร้างกว่า 30,000 แห่งและการมีพระภิกษุสงฆ์น้อยลงอย่างมาก การสำรวจนี้ชวนให้คนไทยหันมาบวชและเชิญชวนผู้อื่นมาบวชเพื่อฟื้นฟูพระพุทธศาสนาอย่างมีส่ว
การครองคน-ครองงาน
62
การครองคน-ครองงาน
การครองคน-ครองงาน ดูออกเพราะหน้าตาผ่องใส ตรงกันข้ามถึงจะบวชมาหลายสิบพรรษา ถ้ารักษาศีลไม่ดี ไม่มีทางผ่องใส คนมีศีล ใจข้างในใส ข้างนอกก็ผ่องออกมา เราตั้งใจ ทำภาวนาและบอกบุญกันเรื่อยไป ก็ได้ปัจจัยมาสร้าง
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการทำภาวนาในการดึงดูดทรัพย์เข้ามาสนับสนุนการสร้างสถานที่ทำบุญ เช่น วัด โดยยกตัวอย่างพระเกจิอาจารย์ที่มีศีลและสมาธิที่ดี ส่งผลให้มีผู้คนเข้ามาอุดหนุนอย่างต่อเน